Po „Lietuvaitės“ skulptūros skandalo Kaišiadoryse prabilo pats meras Pereiti į pagrindinį turinį

Po „Lietuvaitės“ skulptūros skandalo Kaišiadoryse prabilo pats meras

2026-08-24 11:59
LNK.LT inf.

Šią savaitę Kaišiadoryse pastatyta skulptūra „Lietuvaitė“, vaizduojanti nuogą moterį, iššaukė aštrias diskusijas ir šimtus neigiamų komentarų socialiniuose tinkluose. Todėl LNK.LT paprašė Kaišiadorių rajono savivaldybės mero Šarūno Čėsnos pakomentuoti situaciją.

Pridėti kaip pageidaujamą šaltinį

<span>Po „Lietuvaitės“ skulptūros skandalo Kaišiadoryse prabilo pats meras</span>
Po „Lietuvaitės“ skulptūros skandalo Kaišiadoryse prabilo pats meras / D. Labučio / ELTOS ir Kaišiadorių kultūros centro / „Facebook“ nuotr.

Portalas LNK.LT rašė, kad rugpjūčio 19–22 dienomis Kaišiadorys virto kultūros ir atradimų erdve. Šiuolaikinio meno dienos „ARS MIX 2026“ gyventojams ir miesto svečiams siūlo nemokamų renginių programą. Vienas didžiausių šių metų festivalio akcentų buvo pirmoji atvira diskusija „Lietuvaitė: kaip suprasti šiuolaikinį meną?“, vykusi trečiadienio vakarą prie Kaišiadorių kultūros centro.

Kaip feisbuke pranešė Kaišiadorių kultūros centras, pokalbio metu buvo pristatyta žinomo skulptoriaus ir tapytojo Martyno Gaubo skulptūra „Lietuvaitė“, kuri „taps išeities tašku kultūros profesionalų bei žiūrovų dialogui apie šiuolaikinio meno suvokimą“.

Šios provokuojančios skulptūros eksponavimas viešoje erdvėje išties sulaukė daug prieštaringų nuomonių ir pasipiktinimo socialiniuose tinkluose.

„Ar čia menas?“, „siaubas“, „šlykštu“, „pasityčiojimas“, „o kas čia negerai?“ – rašė ir skirtingomis nuomonėmis LNK TV ir LNK.LT „Facebook“ paskyrose dalijosi LNK.LT portalo skaitytojai.

Šimtai komentarų pasipylė ir festivalį „ARS MIX 2026“ organizavusio Kaišiadorių kultūros centro feisbuko paskyroje.

„Nuo kada žeminti moteris ir vaizduoti jas šuns pozoje yra menas? Gana mus žeminti. Elgiatės pasibaisėtinai“, – piktinosi Lėja.

„Baisu ir dar kartą baisu... Ar pas mus mokyklose dar mažai patyčių? Juk ne paslaptis, kad yra apkūnių mergaičių ir berniukų... prie ko mes einame? Meno žmonės, gėda man už jus“, – parašė Daiva.

„Kodėl viešoje, visiems – taip pat vaikams – prieinamoje savivaldybės erdvėje pasirinktas būtent keturpėsčios nuogos moters atvaizdas?“ – kėlė klausimą Neringa.

„Kodėl tai vadinama menu? Gal kas gali paaiškinti man nesusiprantančiai?“ – rašė Regina.

Kiti socialinių tinklų komentatoriai kėlė klausimus, kas leido Kaišiadoryse pastatyti tokią skulptūrą, kiek toks menas kainavo ir kas už jį sumokėjo.

Todėl į klausimus paprašėme atsakyti Kaišiadorių rajono savivaldybės mero Šarūno Čėsnos.

Pateikiame mero Š. Čėsnos atsiųstus atsakymus.

– Mere, ar matėte „Lietuvaitės“ skulptūrą, kuri eksponuojama prie Kaišiadorių kultūros centro?

Taip, mačiau. Apie planuojamą „Lietuvaitės“ skulptūros eksponavimą žinojau, tačiau tai nebuvo su manimi derinamas ar mano priimtas sprendimas.

Festivalį „ARS MIX“ organizuoja ir jo programą formuoja Kaišiadorių kultūros centro komanda, kuri priėmė sprendimą eksponuoti šį kūrinį ir atsako už festivalio programinius sprendimus. Į meninius sprendimus nesikišu.

Šarūnas Čėsna

– Ką manote apie „Lietuvaitės“ skulptūrą? Kaip vertina tokios skulptūros pristatymą viešoje Kaišiadorių erdvėje?

Aš pats laikausi aiškaus principo. Net ir skirdami finansavimą, laisvoje visuomenėje politikai negali menininkams nurodinėti, ką kurti, ar pagal savo skonį spręsti, koks menas yra priimtinas. Tai būtų žingsnis cenzūros link. Todėl festivalio programą ir kūrinius rinkosi kultūros profesionalai – nei aš, nei mano komanda į meninius sprendimus nesikišome.

Svarbu ir tai, kad būtent Martyno Gaubo skulptūros „Lietuvaitė“ eksponavimas papildomų išlaidų Kultūros centrui nesudarė – už šio kūrinio eksponavimą nebuvo mokama. Todėl diskusijos apie šį konkretų kūrinį nereikėtų tapatinti su klausimu, kam ir kokiam menui buvo panaudotos viešosios lėšos.

Vis dėlto ši situacija parodė ir kitą svarbų dalyką. Menininko laisvė kurti ir sprendimas, kur jo kūrinį eksponuoti, nėra tas pats. Viešoji erdvė priklauso mums visiems. Todėl pristatant joje meną būtina galvoti ne tik apie kūrinio idėją, bet ir apie pasirinktą vietą, jos aplinką bei žmones, kurie kasdien pro ją eina.

– Mere, ką pasakytumėte žmonėms, kurie piktinasi šia skulptūra ir jos eksponavimu viešoje erdvėje?

Suprantu ir tuos, kuriems šis kūrinys yra nepriimtinas ar sukėlė pasipiktinimą, ir tuos, kurie gina menininko laisvę kalbėti nepatogiomis temomis. Žmonės turi teisę į skirtingą nuomonę apie meną, ir nė viena pusė neturėtų būti dėl jos menkinama.

Autoriaus sumanymas ir tai, ką pamato bei pajunta žiūrovas, ne visada sutampa. Šiandien tai labai aiškiai matome Kaišiadoryse. Negalime žmonių reakcijų atmesti vien todėl, kad kūrinio autoriaus intencija buvo kitokia. Jas turime girdėti ir vertinti rimtai.

Gal šiandien neprivalome visi sutarti, ar „Lietuvaitė“ yra menas, kurį norime matyti viešojoje erdvėje. Tačiau galime susitarti dėl vieno – Kaišiadoryse turi būti vietos ir kūrybos laisvei, ir drąsiems kultūriniams sprendimams, ir pagarbiam, girdimam bendruomenės balsui.

Naujausi komentarai

Komentarai

  • HTML žymės neleidžiamos.

Komentarai

  • HTML žymės neleidžiamos.
Atšaukti
...

Ko gero čia Martynas Gaubas rodo savo idealą.
0
0
xxx

ant uolų sukurti raižiniai tarp 12 800 ir 11 400 m. pr. Kr yra tikri šedevrai palyginus su šia beforme mase. Menas ne visur eina į priekį, kartais juos, matyt per Hawkingo laiko kirmgraužas kažkas pasiunčia toli atgal.
0
0
Manau

Ši moteris, kad ir pozoje račkoms visai patraukliai ir gražiai atrodo. O kitos moterys tiesiog bijo, kad panašios moterys nenuviliotų jų vyrų sutioktinių ar meiležių.
1
0
Visi komentarai (36)

Daugiau naujienų